تجربتي عن السفر إلى جمهورية مصر العربية أثناء عيد الأضحى المبارك

أدخلوها بسلام آمنين ... دعوة لدخول مصر التي سافرنا إلها يوم الوقفة وكانت سفرة موفقة رائعة جميلة بكل معنى الكلمة ويوم الجمعة أعد لنا فندق غراند حياة القاهرة رحلة سياحية أبتدأت من الأهرامات الثلاث إلى أبو الهول والقلعة ومسجد محمد علي وأنتهت بزيارة مسجد السيدة نفيسة والسيدة زينب ثم مسجد الحسين رضي الله عنه وسبحان الله كانت هذه المساجد خالية تماماً إلا منا نحن فقط والمرشدة السياحية لأن ذلك اليوم كان عيد والجميع مشغولون في الزيارات العائلية وثاني يوم قمنا بالرحلة لحديقة الأزهر وكانت حديقة تستحق الزيارة بالفعل وتستحق أن يحرص كل زائر لمصر أن يزورها لأنها قمة في النظافة والتنظيم وشاهدنا عرضاً موسيقياً لفرقة يرتدي طاقمها الأزياء الشعبية العربية وكان العزف جميلاً وكأنه احتفالاً بقدومنا نحن تخيلنا ذلك وأسعدنا هذا التخيل والشعور ولأول مره لا أشعر بكآبة وبحزن في العيد وهو شعور لازمني منذ وفاة والدتي رحمها الله فأعاد الله العيد على الأمة الإسلامية وعلى دولتي الكويت بكل خير وعيدكم مبارك وكل عام وأنتم بخير.

زايد الخير

التجربة الاتحادية حلم تحول إلى حقيقة على يدالشيخ زايد و 2- 12 يوماً تاريخياً في أوراق دولة الأمارات العربية المتحدة .. الرحمة والمغفرة لك يا زايد الخير .. أحب رؤية وجهك السمح الذي يذكرني ببعض ملامح وجه والدي الحبيب ( الله يرحمه ) وتشتركان معاً في الطيبة والرحمة .. أحببك دون أن أقابلك أو أتحدث معك .. و من الصعب أن يكسب أي حاكم كان حب رعيه غير مواطنيه .. أحببتك قبل وأثناء و بعد أن أحتضنتنا دولتك يوم تعرضت دولتنا الكويت للغزو العراقي الغاشم .. أكرمتنا أكرمك اله وجعل مثواك الجنة اللهم آمين وجعلك ربي مع الكرام البررة .. وأحبك لأن أرض الإمارات المتحدة احتضنت بين ترابها رفات والدتي الحبيبة رحمها الله ... أترحم عليك كلما رأيت كيف يتذكرك شعبك وكيف يتحدثون بالمحبة عنك جزاك الله عنا وعنهم خير الجزاء وبارك الله في من خلفتهم بعدك وهنيئاً لك بهذه السمعة العطرة يا أبو الجميع يا أبو خليفة الله يخلف عليك دنياك بجنة النعيم اللهم آمين.

عمر الخلق ما يرجع جديد وعمر العدو ما يرجع صديق

نعم نعم نعم صدق المثل القائل ذلك الكلام وهذا جزم بأن الثوب البالي الذي طال أمد عمره لن يكون ذلك الثوب الجديد القشيب ذو الألوان الساطعة الجميلة وأن العدو مهما تظاهر بالصداقة فلن يرجع صديقاً لك لأن ما أنكسر لا يمكن إصلاحه ولو تم ذلك فيكون على عيب أو زغل .. والثوب (الخلق ) سريع التلف و التمزق وإظهار حقيقته وقدمه وكذلك العدو محال أن يغفر لك عدواتك له أو التنافس بينك وبينه ويظل يتحين الفرص للانتقام منك عندما تسنح الفرصة له لذلك وجب الحذر منه .. يا كافي يا الله تكفينا ما أهمنا من أمور الدنيا اللهم آمين ..

عينك على حلالك دوا

ما هو أصل حكاية هذا المثل ومتى يضرب .. يقال أن أحد الرجال أراد السفر لامر هام وأوصى أخاه على مزرعته وما بها من زرع و أبقار وحصان كان يمتطيه ويراعيه وبطبطب عليه ويتحدث إليه وسافر الرجل و بعد غيبه أمتدت إلى حوالي الستة أشهر رجع إلى بلدته ووجد مزرعته في صورة باهتة وقد أصفر زرعها وأبقاره هزيلة ناحلة وحصانه يكاد ينفق من شدة الهزال فصار يعاتب أخاه على تقصيره في رعاية حلاله وأخاه يتعذر منه ويقول له يا أخي أصدقك القول بأن ابقارك تأكل من العلف الذي أطعم منه ابقاري وكذلك حصانك وأسقي مزروعاتك ولكن الشيء الوحيد الذي افتقدوه هو تواجدك وحديثك مع حصانك وتدليلك لابقارك وتعهدك بالعناية لمزروعاتك وصحيح يا أخي أن عينك على حلالك دوا لأنه برجعت الاخ المسافر رجع الوضع مثل الأول وأحسن.

ألا بذكر الله تطمئن القلوب

حدثتني أحدى الأخوات أنها لم تكن تكترث أن هناك من يحسدها ويمكن أن يصيبها بسوء لأن هي ترى أنها إنسانة بسيطة وإن كان فيها شيء مميز فهو شيء عادي بالنسبة لها وتقول لم يخطر في بالي أن من أصادقهم هم أكثر من يحسدوننس على كل شيء أعطانيه ربي ومثال على ذلك الحسد أن ما فاجأتني به صديقتي المقربة بسؤال غريب يقولون أنك تستخدمين عدسات لاصقة ملونة وتقول محدثتي أنني و بعبط وحسن نية أقسمت لها بأنني لا أضع عدسات لاصقة وأن هذا لون عيوني الطبيعي .. وتقول مرت فترة بسيطة جداً وأحمرت عيناي وراجعت عيادة عيون خاصة ليخبرني متخصص في العيون أن شريان صغير أو وريد في العين منفجر وهو ما أحدث ذلك الأحمرار في العين ولطيبتي الزائدة عن اللزوم لم أربط ما حدث لعيني وبين كلمة صديقتي ولكن بعد شهر فقط عاودتني إصابة عيني وصار إلتهاب العين شهرياً أمراً عادياً عندي عندها أدركت أن عدم ذكر الله وعدم قول ما شاء الله عند استحسان رؤية شيء ما يصيب بالسوء وصاحب العين الحارة من أهل النار واللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

اتكلنا على الله

قال تعالي " فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين " سورة آل عمران

ليس هناك ما هو أحسن و لا أصدق من أتكال العبد على خالقه في كل أمر من أمور حياته وسبحان الله من أتكل على الله سهلت أمور حياته ( ربنا لا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين ) فنحن نلقي بحمولنا على ربنا وهو القادر على حل كل ما يصعب حله علينا وفي كل أمر من أمور حياتنا أول كلمة تخرج من أفواهنا ( اتكلنا على الله ) وأول ما نضع رجلنا خارج عتبة بابنا وابتدأنا خطواتنا باتكالنا عليك يا ربنا الكريم ويسهل الأمور ربي و يفتح لنا أبواب سنتوجه لها بفضل الاتكال على الله الكريم .. ودائماً و أبداً أطلب من أبنائي الاتكال على الله في كل أمورهم ولكل من أحبهم و أمون عليهم أنصحهم و أوصيهم بالاتكال دائماً و أبداً على الله وعدم الاتكال على انفسهم وأن يرددوا دائماً ألجأت ظهري إليك ووجهت وجهي إليك و أتكلت عليك يا ربي في كل أموري وما خاب من أتكل على الرحمن الرحيم .

من لانت كلمته الناس حبته

قال تعالي في كتابه الحكيم

" ولو كنت فضاً غليظ القلب لا نفظوا من حولك " سورة آل عمران

ما أجمل هذه الكلمة التي عنونت بها كتابتي اليوم .. وما أجمل منها إلا قول الله تعالي ولو كنت فضاً غليظ القلب لا نفظوا من حولك .. دعوة صريحة باللين والرفق والمعاملة بالحسنى و المجادلة بالحجة و الموعظة الحسنة ونعود للعنوان في أعلى الصفحة لنرى أن الهون أبرك ما يكون والتواضع في معاملة الآخرين أقرب الطرق وأسهلها إلى كسب محبة الناس من غريب وقريب وصديق وكان أهلنا يقولون كثر من الصديق ترى العدو أكثر أي أكثر من أصدقاءك وأحبابك لأن العدوين والحاسدين لك أكثر من محبيك بكثير .. ويالله ترزقنا من يصادقنا ويكون صادقاً في صداقنا وسلام على الدنيا إذا لم يكن بها صديق صدوق صادق الوعد منصفا ..

تابع لدعابات قريبتي عن من كان بعلها .. الحلقة الأخيرة

عندما تجلس قريبتي أمامي وقبل أن تسرد ما بجعبتها من ذكريات نشترك أنا معها في ضحكات من القلب لأن حديثها يحمل الكثير من الصدق والكثير الكثير من المرارة والكثير الكثير الكثير من الندم على الزمن الذي ضيعته في العيشة مع قحطة زمانه ( مع من لا يثمر الطيب فيه ) وهذا بالكويتي يسمونه منكر حسنه .. وتقول لنفسها يالمدمغة اشتري راحة نفسك من أول لحظة قرائتك لنوعية هكذا زوج .. لم يكن زواجك منه عن طريق قصة حب بينكما حتى تعاقبي نفسك على سوء الاختيار وترغمي نفسك على الاستمرار بهكذا زواج غير متكافئ من جميع الجوانب ولكن المقدر كاين أي أن المكتوب للانسان من حظ سيناله وهذا منطق الجبناء والضعفاء وأنا لست كذلك... والله يبارك لها في ما أعطاها من أبناء ويعوضها فيهم كل الخير اللهم آمين واستغفرك ربي وأتوب إليك.

حكاية ما عن شرق ورق

سأكتب حكاية قريبة لي تمتاز بالدعابة والمرح ولأنني بالتالي أحب هاتين الصفتين وأمتاز بهما كذلك فبالتالي كنت أمازحها لكي تزيد من جرعة دعابتها وهي تروى حكاياتها مع من كان بعلها تقول قريبتي أن من كان بعبعاً بالنسبة لها صار دجاجة أم عدي عند الزوجة الأخرى وصار ينتفض ويتخشش ويتدسس عندما يأتي لزيارة عياله و يتلفت من خوفه من النسرة شنو الي حادك يالمقرود محد جابرك أتورينا ويهك اللي ما حلاة ربي ومستغنين عن طلعتك البهية وأنت جنك أمسبه مالت و لا تعدلت وعساك بالحالة وأردى يا أقحطه ... أضحك من قلبي وأمازح قريبتي وأقول لها الغيرة سبايب وتتسع عيناها ليبان لونهم البني وترد بأزعاج و استنكار .. قطع الله لا يقوله فرقاه عيد يالله العفو و العافية ... هم يضحك وهم يبكي وسأواصل الكتابة عن قريبتي ودعاباتها عن من كان بعلها.

أحن إلى الديار ديار ليلى

أشعر بالحنين إلى بيتنا القديم إلى بيت أهلي وله مكانة خاصة في نفسي وأجدني غصباً عني عيوني تزرزر إليه كلما مررت أمامه أو من ناحيته والغريب أن أولادي أخذوا عادتي فكلما مروا من عند بيت العائلة يقولون يمه شوفي بيتكم قاعدين يبنونه شوفي شحلاته صار وأرد أنه كان في الأول أحلى و أجمل حيث كانت لمتنا فيه مع الوالد والوالدة ( الله يرحمهم ) مع الأخوان و زوجاتهم ومع الأخوات وشجارنا مع بعض ومع لمة الأهل يوم الجمعة وزيارات الجيران وتواصلهم مع الوالدة .. كان بيتنا مملكة صغيرة ويا حلاتها من عيشة البيت كان كبيراً وواسعاً ورحباً ولكنه ممتلئ بالحب إلى درجة القناعة بأن لا حاجة إلى التطلع إلى ما عند الآخرين فما عندنا كان فضلاً كبيراً من الكريم ( رحم الله والداي وأسكنهم فسيح جناته اللهم آمين )

خذ شور أكبر منك وإلا الدهر يتخلى عنك

تقول محدثتي أنها تزوجت بالطريقة التقليدية أي بدون معرفة سابقة لم تقدم لخطبتها عن طريق أهله ولم يكن لهم سابقة معرفة بهم ولكن سمعوا عنهم فقط وتقول ومع أنها كانت صغيرة بالسن وبالإمكان أن لا تقبل بهذا الشخص لأن ليس هناك سابق معرفة به أو بأسرته ولكن القسمة والنصيب ألجمت الأفواه وسكرت العيون عن رؤية مساوئ هذا الشخص الذي أصبح بعلها ... تقول لي أنه بعد زواجها بأسبوع فقط سمعت ومن أكثر من مكان ومن أكثر من مصدر أنها أساءت الاختيار وإن هذا الشخص لا يناسبها ولم تدرك لصغر سنها أن بالإمكان تصليح الخطأ بالعدول عن الاستمرار في مشاركة الحياة مع هكذا شخص تم تحذيرها منه وتقول صممت أذاني عن أقوال الناصحين وقلت لعلهم حاسدين ومغرضين وتحديت اعتراضاتهم وعزمت على أن أسير في مشوار الحياة مع الزوج الذي اختاره النصيب لي ( وليتني سمعت نصيحة من نصحني وليتني بادرت بتصحيح اختيار خطأ منذ بداية المشوار لكان الضرر الذي أصابني قد يكون بسيطاً ولكن المثل يقول اللي ما يطيع يضيع ) .

وبعد سنوات من العشرة مع ذلك الشخص وبعد أن يأست من استحالة إصلاحه وبعد الضرر الذي لحق بي جراء عدم الاستماع إلى من أشار علّي بأن موافقتي كانت خطأ جسيماً في حق نفسي وضعت حداً لمعاناتي بعد ما عجزت قدرتي على التحمل ولكن ذلك الحل كان بعد فوات الاوان ولا حول ولا قوة إلا بالله .

العين بالعين والسن بالسن والبادئ أظلم

مبدأ الدفاع عن النفس حق مشروع لرد الاعتداء وحماية النفس والممتلكات.. وعدم البدء بالاعتداء يحتم على من أعُتدي عليه ألا يركن إلى الاستسلام لمن اعتدى عليه وإنما يرد له الصاع صاعين والبادئ أظلم والدفاع عن النفس و الأرض والوطن والمال و الأهل حق مشروع .. والضعف عن الرد على المعتدين أو الساكت حن حقه شيطان أخرس والإنسان أكرم و أنزه من أن يكون شيطاناً أخرساً وسلمت اليد التي ترد الاعتداء وبارك اله في من دافع عن حقه والله يعطينا الأمن في أوطاننا اللهم آمين.

من ذكريات مهنة التدريس أيام زمان

أذكر زميلة لي في التدريس كانت لا تقبل أن لا يعرف الأنسان قيمة هذه المهنة العظيمة لذلك هي حادة كالسيف أن تجاوز أحد العاملين في هذه المهنة لأخلاقياتها السامية فالتعليم رسالة عظيمة وعلى من يمتهنها أن يكون أهلاً لها .. كان ذلك هو المبدأ الذي ينتهجه مدرسين حقبتنا وتقول زميلتي أن ابنتها والتي كانت في ذلك الوقت في المرحلة المتوسطة ( سنة أولى ) تفاجأت بمدرسة لأحدى المواد تمسك الميكرفون وتأنب التلميذات على أخطاء يمارسونها في المدرسة أو أثناء الخروج من باب المدرسة لا غبار على عملية التأنيب فهي مدرسةولكن تقول زميلتي تفاجأت أبنتي بهذه المدرسة وبأعلى صوتها بالميكرفون كأنه لا يكفى صراخها فقط أنها تخاطب جميع طالبات المدرسة بأنهن غير متربيات و أن أهلهن لم يربوهن وأنهن ( بنات .... )هذه الطالبة الصغيرة أنجرحت كرامتها وثارت لكرامتها ولحسن تربيتها ولأدبها ولأنها تعرف مدى الجهد المبذول في تربيتها هي واخواتها وعلى صغر سنها نقلت كلام المدرسة لأمها وتقول زميلتي لم أنم ليلتي تلك وقلت يا صبح أصبح ولم أصدق أن الصبح بدأ حتى كنت في غرفة حضرة ناظرة المدرسة وطلبت منها أن تحضر لي تلك المدرسة وأستفسرت الناظرة عن سبب طلبي لحضور المدرسة وعندما رأت إصراري على عدم التكلم إلا بحضور تلك المدرسة التي ابتعدت عن مشاعر اللين واللطف في مخاطبة طالباتها وحضرت هذه المدرسة لتبادرها زميلتي بأن من أين لها معلومة أن جميع طالبات هذه المدرسة هن بنات .... وأنهن غير متربيات وتقول زميلتي بأنني فاجأت هذه الناظرة ومدرستها بأن خاطبت تلك المدرسة بأنك أنت الغير متربية وأن من الحق أن يقال عن بناتك هذا الوصف الذي سمحت لنفسك أن تخاطبي به بنات الناس عندها أعتذرت هي وناظرة مدرستها وكان هذا أسلوب الرد على أي خطأ في التعليم على أيامنا (( وقم للمعلم وفه التبجيلا ))

ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا

في نهاية هذا الشهر الجاري يصادف توجه الحجاج المسلمين إلى بيت الله الحرام لأداء مناسك الحج وهي فريضة فرضها الله على المسلم القادر ( من ذكر وأنثى ) وبها يلبي الحجاج أمر الله بأن على المسلمين حج البيت من استطاع إليه سبيلا وعليهم بالعافية وبارك الله لمن كتب له الله حجة في هذا العام وتقبل الله طاعتهم وأثابهم عليها وبالمقابل يجب على حجاج بيت الله الحرام وزوار بيته أن يكونوا طالبين رحمته متفرغين لعبادته والبعد عن ما يؤذي مناسك هذه الفريضة التي ينقي بها الله عباده عند حسن أدائها وقبولها ويجعلهم كما ولدتهم أمهاتهم مغفورة ذنوبهم شرط ألا يخدشوا صحة أداء هذه الفريضة بأمور بعيدة عن الدين الأسلامي تصديقاً لقوله تعالي ( الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج ) ونتمنى لحجاجنا المسلمين حجاً مبروراً وذنباً مغفوراً وتقبل الله طاعتكم إن شاء الله وأن يجزي الله عنا خادم الحرمين أحسن الجزاء وأن يديمه عزاً وذخراً وحامياً للإسلام والمسلمين اللهم آمين.